易传思想 / 主题阅读

《序卦传》中‘有天地然后万物生焉’的文本位置与结构功能

《序卦传》开篇‘有天地,然后万物生焉’位于上篇之首,为后续卦序的排列提供基础,表明天地是万物生成的前提。

明嘉靖刻本《周易程朱传义》古籍书影
主题资料配图,非新闻现场照片 · 配图:明嘉靖刻本《周易程朱传义》 探索古籍的奥秘,让我们一起走进明嘉靖

《序卦传》中‘有天地然后万物生焉’的文本位置

《序卦传》开篇即言‘有天地,然后万物生焉’,此句位于上篇之首,具有明确的文本位置。根据《易传》原文,此句为上篇的起始,与后续‘盈天地之间者,唯万物,故受之以屯’相接,构成序卦传的开端。

‘有天地然后万物生焉’的结构功能

‘有天地,然后万物生焉’作为《序卦传》的开篇之句,具有起始与引导的作用。此句为后续卦序的排列提供基础,表明天地是万物生成的前提,为后续卦象的递进关系奠定起点。

‘有天地然后万物生焉’与后续卦序的衔接

‘有天地,然后万物生焉’之后,紧接着‘盈天地之间者,唯万物,故受之以屯’。此句与前句构成逻辑上的承接,表明万物生成后进入初始阶段,为后续卦序的展开提供依据。

‘有天地然后万物生焉’的文本功能

‘有天地,然后万物生焉’在《序卦传》中作为起始句,具有明确的文本功能。此句直接引出后续内容,表明天地为万物生成的起点,为理解整篇序卦传的结构提供基础。

资料与延伸阅读

你可以通过以下原始资料核对文中概念,并继续深入阅读。

  1. 易傳/序卦 - 维基文库,自由的图书馆 ↗
  2. 配图:明嘉靖刻本《周易程朱传义》 探索古籍的奥秘,让我们一起走进明嘉靖 ↗
← 更多易传思想文章返回顶部 ↑